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第一百二十九章(1 / 1)

<>第一百二十九章

“你随我来。”帝藏说完,并不等释方答应,便带着他飞走了。王释城里的那些卫兵一个个目瞪口呆,帝藏带着人飞天,这还是头一回。这些飞在天上的两人都听不到,两人只是极速到了水牢处,下面龙舟还在。释方想原来帝藏来视察,只不知现在敖德萨怎样?在不在这里?释方哪里知道今天敖德萨并没有带着龙舟离开水牢,而是锁定后放在此处。

“你仔细看着。”帝藏落地后对释方说道。

“是,大人。”

所有空间都设有常用出入节点,没有掌握空间法器的人也可以出入,而不必随时由主持空间的人开闭。帝藏的手段当然不必从这里出入,带着释方便要直接进入了龙舟的核心区域。帝藏也不再说什么,右手按在龙舟上。一阵阵能量波动传来,然后便是各种光芒闪过。这些都是龙舟的防御与帝藏的攻击。

不管防御还是攻击对于释方来说都是致命的,因为他的境界未到,但不妨碍他看与想。不多时帝藏便攻破了龙舟的防御,从船侧打开一个门户来。这并不能说明帝藏比制造这艘龙舟的人修为更高,只是说帝藏对付敖德萨手中的龙舟很容易。门户大开,里面传出一股腥味,然后风吹入龙舟里,吹出来一些羽毛。

帝藏当先走入其中,释方便跟了进去。进去后,那个门户又关上了。释方首先发现空间中一条大蛇盘踞在角落,应该便是敖德萨的原身,然后是一大堆骨头。最左边的一堆骨头,并不粗大,有黄色的爪子与较完整的翅类骨架留了下来。大多数有修为的大妖,原身经过修行强化都会成为品阶不一的宝物,这并不奇怪。

帝藏走到那堆骨头中,用手拾起一条,用幽蓝火焰包裹骨头细细锻烧,然后掰断后说:“这是鸟妖的骨头,应该是鹰类。”

“大人这是来查敖德萨吗?”

“不是。只是来看看。”释方一时之间不知道帝藏想做什么,但却让自己看见。

“大人若不用敖德萨,不如把他放回去。”

“他不是那样的人。”帝藏又转向中间那部分,那里只有一条完整的手臂骨。帝藏并没有再用火焰去烧。

“我看大人此行是带着目的来的。”

“不错。目的便是它。”帝藏一指敖德萨的原身。

释方不解。

“你替我看着,我要施法。”

“大人,这不好吧?”

“没有什么好不好的,只有你愿不愿。”

“大人,我不愿。”

“那就一边呆着。”

帝藏境界深不可测,他先是用法术光芒把整个大蛇包起来,却没有惊动了敖德萨留下的防护。然后帝藏把光芒收缩到大蛇身上,几乎是贴着大蛇的皮肤,却没有触碰。释方看不明白帝藏用了什么法术,却能知道他这样做的好处。只是当帝藏全身泛起蓝光的时候,释方竟有一种似曾相识的感觉,那蓝光有如大海,其深,不可测,其广,不可测。

帝藏把手掌按在了大蛇的顶处,只见一团黑光从他的脚底涌现升起,包围着帝藏并汇集在他的右手,侵入到敖德萨原身。那大蛇睁开了双眼,但没有任何瞳孔收缩与波动,就像人类的痴呆。“大人。”释方上前阻拦,但触碰到那黑色的灵气,却发生了些许反应,眼前一片发黑,然后释方“看见”了敖德萨还是蛇身的时候看见的东西。这东西可以称为神识,也可以称为记忆。

敖德萨许多时候都在闭关,所以黑暗占了许多部分,然后多数便是与万圣龙王在一起,万圣龙王指点其修行,其母的画面在其八十岁以前少之又少,更无其父九头虫的画面。这些记忆中有让释方欣喜的,也有悲伤的。欣喜的是敖德萨并不知道其母亲让万圣龙王向官城主索取童男的事。悲伤的是后来敖德萨亲自出手,利用妖言命令小蛇妖攻击释方,而释方利用三昧真火与神识牵引术侥幸过了关。

然后便是大头,敖德萨看见了当天姜尚被天刑所击的场面,然后到了天都城,取得了龙舟,最后与大家一起来到帝狱,吃了岩鹰,吞下水猿的手臂,又消化了狮尾鱼的妖身。这些都是前几天发生的事情,释方也在场,却没有想到倒回,以不同视角又经历了一次。若按婆罗大陆的说法,敖德萨的所做所为,到了最后都是要还的,是为报应。当然人身上的神识这大蛇是没有的。

将将看完敖德萨的经历,释方又回到了龙舟之中。

“这是我的法术,叫印魂术,可以把别人看见的东西转到我的神识之中。”一般说来,神识间的传递都是单向的,自愿的。而印魂术却可以强行读取他人的记忆。

原来刚才并不是释方看见了,而是帝藏把敖德萨的记忆传给了他。而释方的神识在接受这大量的信息的时候,对于自身所感知的信息就断开了,就好像是释方在幻境中所经历的一切都不是真的,但同时他的身体也感觉不到外界的一切。这种时间若太长,师长们便会以法术切入,来唤醒处于幻术中的人。

“审案无上利器。”释方赞道。

“对于四境以下,无用。”

“鸡肋。”释方倒是转得很快。

“今天的事,你有什么看法?”

“若是闻舒在此,也许他能够回答你。”释方一时难以回答。

“那你就在此处好好想想。”帝狱说完,便起身穿过了龙舟。

释方心想,这是什么情况,不带这样玩的。

帝藏站在龙舟外面,说道:“若你看不破,也没有什么好说的啦。”

释方急了一阵子,发现并没有什么用,便重新冷静下来,然后尝试能不能打开龙舟的空间法阵。释方以前接触过的大阵都是三星殿的,有些许打开闭合空间的经验,前几天,又接触了水牢的法阵,算是有些心得,再加上刚才帝藏已经做了示范,那就试试吧。

释方首先打开的是龙舟的内部空间,来到了前几日七人疗伤的舱室。这是龙舟内部的,没有完全封死,只要找到窍门法力足够便可打开。然后释方又来到常用的出入口。这里当然是锁定的。释方学着帝藏所手按在那处,感受到自己的灵气消失于龙舟空间内某处,便再也无法查探。按正常手段,释方是无法打开龙舟空间出去的,那就只能像帝藏一样,攻击破开龙舟的防御。

一般说来,法器的使用者只有使用自己法力境界内的法术。也就是说敖德萨五境修为,那他御使的龙舟便是五境以内的法器,不能超过这个定律,那释方能不能以四境攻破五境的防御呢?四境与五境的差别又是什么?是法术实相,威力大增,然后呢,如何进入到下一步的修行?只是法术与灵气多少的关系吗?若以五境的法术,能不能破开现在敖德萨设下的锁定。

释方静坐凝神回想刚才的事情,然后以三昧真火功法凝练出一个完全以神识为主的一团火焰击入到龙舟之中。释方为什么敢于尝试,是因为他已经有了一定把握。首先敖德萨的法术大多来自万圣龙王的传授,这在刚才的记忆中已经证实。第二是释方也“看见听见”了万圣龙王传功的过程,对于敖德萨或者说万圣龙王一系的法术脉络有所了解。第三便是来自帝藏的传授,刚才是释方这几个月来最专心的时刻,因为就连药师也并没有如此详细地传授过。

释方用神识控制着神识火焰进入龙舟空间。他看见一个顶上发着虚光的黑屋子,里面便是所有的龙舟之内的物品。大蛇原身,骨头,还有一些锅什么的,其余再无它物。释方悟到空间其实只是一个,舱壁只是人为以法力做的屏障,所以才能任意改变其空间的大小。既然再无他物,那如何破开空间出去呢?释方看向屋顶上方的虚弱光线。

释方又发现这光照到的地方便是外面看起来龙舟的大小,也就是就光照越强,空间也许就越大。这与境界越高,法术越强的道理是一样的。而现在释方要做的便是遮盖这一部分的光芒,让自己能够出去。说干就干,释方的那团神识火焰大放光明,在局部产生了更加强烈的光芒。释方眼前的一片空间剧烈扰动,舱壁变薄,似乎能看见外面的景色,但又很快化为舱壁。

释方刚才输入的神识灵气不够,只好先恢复灵气。幸好敖德萨为了存放原身,并没有停止内外灵气的流动,灵气还是不断汇入到龙舟之中。再准备一番,释方又使出了刚才那招,不过这一次使用的是三昧真火,精火气火神火俱齐,神火占六成左右。不过这一次并不需要再进入到龙舟的空间的深处,只要就近打断空间与深处的连接,而使出敖德萨特殊的技法,便能打开龙舟出去。

帝藏远远地看着释方从龙舟里出来,便离开了水牢区,如果不是认为释方可以自行离开,他才不会把释方留在龙舟内。释方出来后并没有马上离去,而是想在龙舟处等着敖德萨回来,因为现在回去也赶不上午饭啦。只是他没有想到敖德萨也闭起了关,就在官署那里。官署应该说是最安全的地方,没有哪个小妖不开眼会进去那里玩耍打扰到他,而他也是如此向帝藏示威。

释方这天夜里修行过后,并没有马上睡觉。在瓷枕上睡觉的感觉虽然很好,但今天夜里他有事要想。药师教过他,心绪不宁若不自控,只怕夜里会受心魔所扰。帝藏本可以一个人去龙舟那里,不必让任何人知道。那帝藏是为了什么一定要带着自己呢?仅仅是教自己一些空间法阵知识,再作个见证吗?这是释方的第一个问题?第二个问题帝藏最后一句话,让自己想的是什么?

首先帝藏是因为敖德萨上次对战水猿时使用了原身的力量,所以帝藏来此施展印魂术,要从他过去的记忆中寻找宝珠的下落。实际上,释方知道并没有看到任何类似的东西。印魂术算是白使了。其次帝藏并不是控制不住自己的印魂术,而是有意让自己看见了敖德萨的修行与过往经历。难道帝藏是想自己提防敖德萨不成?<>

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