<>“你说妖怪袭营就是妖怪袭营？你有什么证据？”
“妖怪打你还需要什么证据吗？你不看看人家车马行，每天都小心谨慎，就怕妖怪袭击车队。你们倒好，别人都打上门来了，你们还在找我要证据？”
“不是我们要证据，而是实在这个事太扯了。所有营门一点事没有，你让我们怎么相信？还是说会长你太无能，营主的财年大人都受了伤，而你一点事没有？”迪归当然不可能往自己身上动刀子，也没有想起这个事情。
“这不是正显得我们会长境界高吗？”
“那就是财年大人境界低吗？”
“大家听我说大家听我说。”迪归见故事出现了破绽，只能先稳定住人群。
“你还有什么好说的？”大家好像定了迪归罪名一般。
“妖怪是六境的妖神，营门的人都看不见，烧帐以后迅速离开，更没有办法追。”
“你以为你能在六境强者下躲过一击而无伤，你是太高看你自己了吧？”
大帐中的人自然是有人安排的，问得迪归哑口无言。迪归也是被问得一身冷汗，只能咬紧牙关死不承认，因为事前就想好了，谁也不能找到那个“妖怪”，自然无法问出真相。一旁的老唐显然见惯了这种场面，但对于上面与迪归给自己制造的活丝毫不感冒，凭什么钱你们赚，祸我来背，所以一直没有说话，显得高深莫测。
迪归的人两天前没有追到释方，但释方现在却遇到了极大的危机。释方小心地出现在药田周围的时候，就知道被人埋伏啦。这并不是迪归派人做的，但却与他有关。迪归得了命令要杀释方，但他不想把事情搞大，只动用了三个最心腹的手下。而此时此地埋伏在药田的人，境界比之五境还要高出一等，是六境强者，为了取释方的性命更加不择手段。
释方最可能出现，或者消失的地点，明眼人都知道，便是药田附近。所以有人埋伏在此，释方一点也不奇怪，因为有人来到此处破坏了这里，那这里的位置便不再是什么机密，只是没有想到竟是一个六境强者。对方使用的是一面神器镜子，把整片药田区域笼罩了起来，当释方进入药田后，就像进入了一个倒置的世界，神识顿时错乱。其实并不是释方进入了另一个世界，而是镜子神器影响了释方的神识，让他有种与肉身分离的感觉。
“这是六境神术？”在颠倒药田中的释方不禁叹道。六境元神成就，法术便可以称之为神术。神识晋升为神念。
“你知道这是什么？”一个老人的声音传来。
“这是前辈的神术空间？”
“不错，不过你是怎么知道的？”
“前些日子，我一直便在此处修行，布置了些手段。”
“你倒是有些手段，不过还不是掉进了我的神术中。”
“因为我也想找个六境高手过过招。”释方问过自己：乐师是自己的对手吗？不是。乐师的行为只能说是为了天女系与自己的权力，这是个人的私欲，是正常的，同样也得到了帝释天的允许，所以大家才没有办法。那释方的敌人是谁？或者说药师的敌人是谁？不管是谁，那都是一个强大的势力集团。释方知道自己的对手非常强大，但总是捉不到是哪一方，今天有人跳了出来，那总是要问个明白的。
来杀释方的人不可能带有明显的功法特点，比如太阳神功法。太阳功法修行到六境，最明显的便是光明烈焰，杀伤力极强，一般在突破七境以前，也无法与其它的属性相融合，只能走别的路数。释方并没有一直走太阳功法的原因是他修习的是民间的太阳功法，是太阳神为了普天下有修行天份的学员们而设的火属性改良版，并不是光明烈焰原版。来的人也并不是火属性，而是土属性外加空间法术专长的六境。
“原来是自寻死路的人，果然该死。”老人的声音又传来。
话多味寡，释方若不反击，总是被人困着，十分被动，于是取出钵盂。现实药田中的释方同样取出了钵盂，然后坐下，运转起来。紫金色的法阵无声铺开，连接着大地，而释方坐于其中，身与器合，法阵所到之处，紫金色的火焰空间升起，定住了身外一丈时空的扭转。并不是说释方的能力比那人的强，因为这一丈以外的空间仍然在动，释方的动作使老人要负出更多的法力才能杀掉释方。这空间只影响人的神识方向错乱，并不影响人的决定。
“本来只想捉你回去打问打问，没想到你还挺能，这下倒使我有些兴趣。”老人的声音。
释方感到身边的空间不断受到挤压，灵气与神识不断被逼回自身。这是六境基本的神识如有实质的显化。六境元神外其身而识存，除了空间神识以外，便是这如有实质的神念境界。这时一条火蜥蜴从紫金色的法阵中显出身形来，就好像释方骑在上面一般。释方的空间又被撑出三丈以后，与对手相抗。
“哦，有点意思，难怪上面的人想你死，而你没有死。原来你身边还有这样的帮手。”
“这不是我的帮手，而是我的朋友。”
“朋友就是帮手，你认同不认同就是那么回事。”
“释方，你和他废什么话？你说赢了他，他就不杀你？”火蜥蜴说道。此时的火蜥蜴在释方紫金色三味真火的加持下，大展神威。
怪怪龙地洞中的灵液并不适合火蜥蜴，但释方的灵气却适合，现在火蜥蜴用的是释方的灵气。空间是什么？是法术与灵气的边界。边界是什么？是神识所能达到与操控的外延。老头的神识空间很平，同无风的水面一般，而火蜥蜴的空间很尖，既像是火焰，又像是它皮肤表面的无数硬刺，就像彼此的神识在抗衡着。炎蜥蜴的空间刺入老头的空间，而这并不能阻止老头的空间下压。火蜥蜴这是杀敌八百，自损一千的架势。
钵盂本是太阴神炼制的神器药鼎，释方运转钵盂，便是运转着其内的法阵。而火蜥蜴这时是在支持释方的运转，释方输入的灵气可以看作是火蜥蜴的食料，灵气越多，火蜥蜴的实力越强，而到了六境，那便是相当于两个同属性的六境高手在御器，或两种属性以上的法术融合神术。火蜥蜴这时渐渐不支起来，毕竟释方还不是六境，对于空间的理解，对于灵气的质量都有所不如。火蜥蜴的空间尖刺尽数刺入老头的空间中，而且变小，与此同时，火蜥蜴的身影也在缩小。
“放弃吧。你还在坚持什么？乖乖跟我回去，就什么事也没有，你甚至可以加入我们，日后成就真神也说不定。”老头的话一步步施压与诱惑。
“我在坚持不被强权所压服，我在坚持不因生死而改变我的初衷，我在坚持自己的光明之路。”就在释方说完后，他体内的神识灵气变成了一个紫色的太阳。三昧真火的神识与太阳功法融合在一起。而身体的灵气这时疯狂地朝着神识所在的眉心涌去，填补那里出现的空隙。
光明之心此时才真正刻在了释方神识的深处，并使神识进一步的质变。在说出这一句话的一刻前，释方还只是知道要以光明之心修行，是一种内在自律，后一刻释方已经明白光明之心并不是说说而已，要真正在做到实处。释方此时的神识深处仿佛有光，起初只是生发出一点，而后迅速同化周围，使得整个神识之海都变得紫金色。
释方想起老学究说的一句话：无名天地之始，有名万物之母。这句话的意思便是：当你没有产生这种想法的时候，一切都像是天地之初的浑沌状态，而当你明晰了你的想法，则一切皆自然而生。所有过往修行的神识影像都消失，合为一体又瞬间生灭，形成一个明珠。这明珠不像太阳般炙烈，倒像是明月般高远且光明无限。
身体的灵气涌向眉心，但却不是融合于神识，以人眼为比喻的话，那明珠是眼珠，而人身的灵气就像是眼白。释方的神识灵气产生了质变，御使着的钵盂也产生了变化，不再缩小，而是形成一个流动的回路，四妖神的法阵终于完全打开。那藏在不知何处的老头此时也是惊疑，他看见释方所在的地面，已经变成一片紫土，他坐在其上倒和某个神有些相像。是的，此时钵盂所能借用的力量不再是释方一个人的力量，黄色的土属气灵气不断流入钵盂化成望月犀的能力支撑着这个钵盂空间。
老头做了一个决定，瞬间收回了施加于释方身上的空间。释方不察，就像蓄力十足的拳头打在空处，力量的运用还是不如。释方如同被拉长一般瞬间受伤，但也意外地得到了一个消息，他知道了老头的位置。老头收回神器，力量便暂时消失。望月犀没有了压制，便找到了老头的位置。释方的眉心发出一道光，砸向老头所在。
那道光越来越强，越来越巨大，所过之处，无不辟易。老头躲在远处一棵大树上，此时感受到那道光的来袭，一指点出。一面镜子迅速放大，挡在老头的身前，而这时那道光的影像也清晰起来，正是望月犀的身影。释方受了伤，但四妖神毫发无损，这时战力最强的非望月犀莫属，也只有它最熟悉空间法术与土元素法术。此时望月犀的独角点在了镜面上，发出一声巨大的轰鸣。<>