<>释方只见对面走出一个老头来，那个老头约是五境修为，但气势却远超。“这人是妖族夺舍？”释方心疑，然后问火蜥蜴道。
“你的感觉没错，不过那老头不是夺舍，而是妖神附体。”
妖神夺舍，人是没有主动权的，但附体却是有商有量。孔雀国本来妖族与人并重，但进入朝堂还是人身方便些，所以妖族修行至六境后，多会找人族夺舍。这夺舍有两种，一种是约定型，与本来已经形成势力的人族约定，妖修可以借势，人族可以借力，两下方便。这相当于另一种形式的同盟，但更为隐秘。
另一种是没有约定形，妖修寻找合适的年轻人体，夺舍之后在朝堂行走。后者虽然方便，但许多有天份的年轻人本来就在各大势力之中，强行夺舍的话，妖修无疑会得罪一些人。这个站出来的老头显然是前者。老头本有五境修为，家中本有军职，但却无人继承，年纪大后家族渐渐失去朝中的话语权。后来老头找到关系，让妖神夺舍，彼此约定，妖神替老头续命并培养接班人。老头则替妖神进入朝堂，并扶植妖神一族于军中的势力。
这些本来不是什么秘密，但此时刚好用得上。六境修为不能参与人世的战事，但老头是五境修为，只是妖神不离体，那便是五境修为。谁也不好说什么。谁让健驼罗国没有？有本事你自己也弄些这样的人出来。这妖神也是奇特，并不喜欢年轻人，而是觉得老去的身体更合适安放自己的妖神。只是孔雀国没想到会遇到释方这个变态。
老头走出来，对着释方笑道：“年轻真好啊。”
“老人家你也不简单。”释方虽然不知道这老头的事，但却感觉老头是五境巅峰的水平。
“那你还不束手就擒。”
“孔雀国无端生事，想来准备充足，想来并不是为了我。那我为什么要束手就擒？”
“你猜得倒也不错，要打是早就要打的，不过是拿你为借口。不过你也傻得可以，自己出来送死。”
“难道你不知道？”
“知道什么？”
“你主子要的不是我的命，而是孔雀神剑。”
“什么？”
“孔雀神剑在我手上，你倒是过来拿啊。”
“傻子才信你。孔雀神剑，国之重器。你以为你身上的一条毛啊？”
两人以口头上都没有占到什么上风，不合之下即便开打。场地中央爆发出极强的法术的碰撞气息。两人站在原地不动，但使出了六境水平的大招。释方并没有使用融合性法术，而是直接使用的最简单的火尖枪。而老头则用的是风箭。赤色的火尖枪与青色的风箭就好像尖针对麦芒般相碰撞，生成一道无形的墙，势均力敌。
“小子，不错啊。”老头本来就有五境修为，得到了妖神的帮助，实力自然处于五境的巅峰。
“再来。”
“唉，让我教教你什么是尊师重道。”
“师与道，我自然是尊重的，不过你并没有这个资格。”
“打得赢就是好猎手。”
“你打自己当禽兽？”
“所以说现在的小朋友越来越没有礼貌。”
两人一招试出了对方的水平，知道如果站在远处相斗，十有八九只是徒耗心神，得不出结果，于是趋前近身相斗。老头的样子甚是怪异，左右两手不规则地扑打，双脚时不时跳起，就像一只鸡。释方的动作就简约很多，神风轻送，有形的脚踏在无形的风中，步步惊心。天女系的扰神法术——空谷足音。老头只觉得周围一片寂静，只听到若有若无的脚步声。老头仔细去听，却什么也没有听见。
并不是老头无能，而是释方制造的幻像把周围的景色都包括在内，不变的是周围的景色，变的是释方现在的动作。别人看来，释方是直接冲上去踩踏老头，但老头的神识中，释方却是还没有到。老头发现有些不对，但却不知道哪里不对，直到肩上受了一记真实的踏击。释方没有办法对付这些不规则的法术动作，只好先行扰乱老头的招式。
老头先行中了一招，而释方的空谷音这时也中止了。若药师在此，必然会知道释方留手了，释方虽然不能同时使用两个法术，但在中断空谷足音之际，发出一记重创老头的法术还是可以的。但现在也有人看出了端倪，两国相争，老头现在只是一只手臂受伤但还能再战，不得不说是释方留手。
两人交错而过，只是换了个位置保持对峙。
“臭小子，你等死吧。”刚才那一记失利，固然是释方的胜利，但又何尝不是老头自己的失误呢，他并没有尽全力啊。
“请赐教。”
老头保持不动，身上涌起一阵黑气。汾河城六人看得分明，老头背上的衣服崩裂，一团黑色羽毛状的东西站了起来。这是一只鸟？释方只觉得老头的气势上升到六境。不等老头完成这个过程，释方一步踏前，鹰羽刀劈了过去。现在并不是实力较量，而是关乎全城人的生死，释方也不是在意自己名誉的人。刀气法术穿过了不断冒出的黑色物体，然后便是老头。
老头双臂一命，落下的刀气完全被挡在头顶。这时黑色的东西，飞离老头背上，冲着释方飞了过去。释方抽刀而出，一掌拍出，火焰顿生。那黑鸟不惧火焰，穿越而过，来到释方头顶，重重落下。释方早有准备，脚下生出一个四色光芒法阵，身体如水般受力向后，而黑鸟落下之处，一团紫金色火焰生成。烈焰并不是凝而不散，而是像一条条长藤生长，缠向黑鸟。
与六境强者的对抗，释方并不是没有，实力的差距释方还是很清楚的。要应对这样的六境强者，释方只能以战术来对抗，这一连串的法术已经他所能达到的极限。法术威力并不是神识控制的最终显现，因为六境的每一个法术都是远超五境的存在。法术有灵，神识融入灵气之中，而不是控制。这是释方对于六境的第一步思考。
六境以前的法术以身体灵气为基础，神识不过是控制者，是二元并存的。而六境的法术是以神识为基础，是二合为一的。一般人在五境时是不可能达到融合，并施展这样的法术，但释方可以。释方修行的三昧真火能化精为气，化气为神，是身体灵气，外界灵气与神识的自然结合。
火焰似乎灼烧着黑鸟，黑鸟一下子拉高飞到天上。至此释方已经可以肯定，这黑鸟并不是老头的妖神。为什么说是妖神呢？因为人族的元神多是人形，而这黑鸟显然不是人，还有自主意识，那就只能是妖神啦。妖神，释方可不怕，要说熟悉的妖神，释方身边也有四个。没错，释方对于蓝龙不熟，所以是四个而不是五个。
妖神与老头这是什么情况，是夺舍，不像。夺舍后的人族是完全没有自主意识的，而且修行上更靠近妖族。这是共存？释方猜到了大概，老头修为在五境，神识之强，并不是那么好夺舍的，那就只能说是共存一道。这种共存有点像太阴神的阴魂附体，或者说七境的多阳神共存。太阴神的阴魂附体，可以在不伤害附魂体的情况下，达到见其所见，听其所听的效果。而多阳神并存，也就是三头六臂的境界，释方还没有存在那样的境界，不好说。
人的身体只有一两个属性，产生一个对应的元神，这个元神与身体天然的契合，无需多作适应便可匹配。但多个元神就有些难，身体经灵气洗炼后可以适应别样的灵气，但并不代表着就能领悟另外的属性，然后产生另一个元神。这是违反天性的。而修行也是如此，释方的修行可谓是顺风顺水，这得益于释方的“无知”，也得益于释方的天性。
无知是因为释方并不知道哪一条路是对的，只是依着师父所传修行。就算有什么不对的地方，因为药师并没有细提，所以释方也可以自己纠正，而不是疑师疑法。换句话便是释方没有见知障，并不认为什么才是绝对正确的。就像今天看见这妖神与老头的组合，释方也能第一时间猜到，这并不是见知的推理，而是眼见为实的判断。而释方的天性柔和，并不强求，灵气在他体内就好像有极大的空间，不会彼此冲突。
黑鸟飞到天上，释方脚下的四色光芒依旧没有散去，只等黑鸟再次落下。释方并不是不能把阵法扩大点，而是这样刚刚好，有利于恢复又不耗费太多心神控制。黑鸟没有落下，释方再次迎来了老头的攻击。风刃加身，一种极具爆发力与杀伤力的法术，施法者集风刃于一身，集成的风刃越多，威力越大。释方不敢让老头近身，打开了钵盂的空间，挡下了老头。
老头在离释方尚有几米的地方遇到了空间屏障，马上开始攻击。释方却又叫回了屏障，要知道这风刃加身有一个特点，那便是攻击距离短。风刃越快，杀伤力越大。风刃加身以密集与爆发力见称，但速度上实在算不上。老头显然也没有把这些风刃再推到释方面前的能力。场中一片黄尘，然后黄尘再次被压服在地上。黑鸟飞临释方上空，一个罩子罩住了释方。<>